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林書宇│2015│Taiwan│96min

據說改編自林書宇導演個人的經驗，這種和作者自身貼近的作品，格外令人擔心會淪為自溺。回想《九降風》、《星空》到《百日告別》，《九降風》時期仍看得出林書宇的年輕任性，《星空》改編的不錯卻和有些遠離生活。令人驚訝的是，《百日告別》只是部小品，卻讓我感受到林書宇拾回了他的真心誠意，即使沒有因此獲得撫慰或練習，但透過電影，跟劇中人物走過一遭，還是覺得很值得。

我最擔心的事情並沒有發生，經過幾部長片的歷練，林書宇對影像風格的掌握已然成熟，此外，本片雖然來自個人經驗，可從頭到尾，他都沒有忘記自己是導演，依然保持著適當的距離。劇中兩位主角育偉和心敏或許都有導演的影子，但很清楚地，他們不是他，但是導演卻能感受他們，然後準確地把種種體驗，透過影像傳達給觀眾，我以為，這是林書宇本片最厲害的部分。

透過育偉和心敏，觀眾得以理解至親死亡後的兩種典型。百日之內，育偉屬於控訴、憤怒、放逐、墮落的外顯類型，心敏屬於內斂、自制、沉默、被動的隱藏類型；劇情幫他們設計了一個很殘酷的分野，育偉是已婚、心敏僅是未婚妻，育偉什麼舉動都能理直氣壯，心敏只能配合，或者用她唯一能掌控的方式，來度過百日。同樣失去至親，但痛苦的方式因人而異，觀眾也能理解自己和劇中人物的差別，導演利用影像把這件事確實傳達，著實令人驚嘆。

貫串全片的宗教儀式，更是「百日告別」最引人入勝之處。不管是育偉家族裡討論葬禮該採用西式或中式、後由教友到家裡協助禱告，或是心敏到仁佑家裡參加千篇一律的告別典禮，都有種啼笑皆非的荒謬；爾後，育偉和心敏到靈骨塔裡參加助念，從不熟悉到朗朗上口等等，拍出了這一百天內，人對於宗教體悟的轉折過程。《百日告別》所建構的世界非常小，卻因著影像高度細膩的敘述，絲毫不覺重複或無聊。

片中，育偉和心敏因著另一半的興趣，各自有過不去的關卡，育偉是曉雯的謀生工具鋼琴，心敏則是烹飪。不約而同的，他們都一度想要丟棄或遺忘這個代表摯愛的象徵，但隨著時間和某些意外，最終兩人都能理解放棄的不可能（或不捨得），而能正視摯愛缺席的事實。這，也是我喜歡《百日告別》的原因。

至於百日之後，那就是另一個故事了。